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Hace un tiempo coment\u00e9 que har\u00eda un post sobre este tema, de como algunas tribus urbanas han adaptado la est\u00e9tica BDSM (o parte de ella) dentro de su iconograf\u00eda.
Y quien de estas personas, andan metidas dentro del BDSM.
Va a ser un 2 en 1, post sobre tribus urbanas con iconograf\u00eda BDSM y artistas que lo practican o se sabe a ciencia cierta que se acercan a ello.<\/p>\n\n\n\n
Para empezar, creo que no podr\u00edamos dejarnos atr\u00e1s a los rockabillys.<\/p>\n\n\n\n
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La Pin-up Bettie Page, creo que est\u00e1 dentro de ambos mundos, la chica de est\u00e9tica Rocker\/Rockabilly, con su peinado de flequillo corto \u00abBettie Bangs\u00bb.
Bettie Page no fue exactamente alguien que \u201cmezclara\u201d el rockabilly con la est\u00e9tica BDSM, sino m\u00e1s bien una figura paralela que termin\u00f3 influyendo en muchas est\u00e9ticas posteriores, incluido el imaginario rockabilly y retro.
El Rockabilly en los 50 era sobre todo m\u00fasica + moda juvenil (faldas amplias, denim, cuero, peinados estructurados).
Bettie Page trabajaba principalmente en fotograf\u00eda pin-up y bondage, algo mucho m\u00e1s marginal en ese momento.<\/p>\n\n\n\n
Pero el uso de cors\u00e9s de sat\u00e9n o cuero ajustado, medias con costura posterior y taconazos fue lo que hizo que Bettie Page los llevara a un terreno m\u00e1s expl\u00edcito, performativo y fetichista y los pantalones ajustados, tacones altos, pa\u00f1uelo en la cabeza, puede leerse hoy en clave fetichista, pero en su contexto original no necesariamente nace como tal\u2026<\/p>\n\n\n
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…pero en aquella \u00e9poca ver a una mujer fumando, vestida de \u00abcamionero\u00bb sexy era algo muy transgresor, para una \u00e9poca donde las mujeres, pareciese que se iban a romper.<\/p>\n\n\n\n
Pero de ah\u00ed podemos sacar, c\u00f3mo ciertos elementos funcionales o mainstream acaban siendo re contextualizados dentro de una iconograf\u00eda fetichista.<\/p>\n\n\n\n
Luego podemos dar otro salto a la \u00e9poca de la ambig\u00fcedad sexual de David Bowie o New York Dolls, que podr\u00edamos calificar de Cross-Dressed, ni m\u00e1s ni menos. <\/p>\n\n\n
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Aqu\u00ed ya empieza a aparecer estetificaci\u00f3n consciente del cuerpo como objeto visual, muy cercana a lo que luego recoger\u00e1n otras escenas \u2026todo directamente inspirado en la cultura leather y gay fetish.<\/p>\n\n\n\n
De ah\u00ed recoge el testigo el Punk, con grupos como Misfits o Sex Pistols, el punk ya estaba utilizando cuero, tachuelas y pinchos, pero con un significado distinto.
Aqu\u00ed el cuero y los pinchos aparecen como:<\/p>\n\n\n\n
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- agresi\u00f3n visual<\/li>\n\n\n\n
- descontextualizada<\/li>\n\n\n\n
- casi \u201csucia\u201d o confrontativa<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 cambi\u00f3 con el heavy? En el Punk es una apropiaci\u00f3n subversiva y disruptiva de elementos fetish, en el heavy sin embargo hubo una apropiaci\u00f3n codificada, estilizada y coherente directamente desde la cultura leather\/fetish.
El punk utiliza estos elementos como ruptura est\u00e9tica, mientras que el heavy metal los re contextualiza devolvi\u00e9ndoles su carga simb\u00f3lica original ligada al imaginario fetish.<\/p>\n\n\n\nY quien introdujo esta est\u00e9tica de esa manera y tan caracter\u00edstica?<\/p>\n\n\n\n
Fue el cantante del grupo Judas Priest, Rob Halford.<\/p>\n\n\n\n
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